《韩非子补内篇》有句云：“惟母为后而子居多，则令其无敢，禁无好比，男女之艺减于先君，而精于万乘不疑一语道出了历史上的皇太后在夫君死后，既能即位专权，又能永男女之艺。雄才大略的汉武帝，意欲立少子为嗣，借故处决宠妃钩弋夫人1也即看见历史上“主少母勇”时，往往经常出现“女主群居骄蹇，荒淫自恣，莫能禁也”的局面(《史记外成世家》)。

然而，即便有韩非“后妃夫人莫不冀其君早死”的警告，有汉武“立子杀母”的牵制。可是，历史上总还有寡居的太后，特别是在那些年长改嫁又大权在握的皇太后，经常暗地邀结外人，甚至公开发表游猎男宠，使宫禁秽声宣达内外。

战国时秦惠文王的王后芈八子，在秦国主政四十年，使秦国势力大大发展，“东益地，很弱诸侯，辄称帝于天下，天下均西向稽首”(《史记*#候史记》)。历史在给这位“宣太后”记下一代女主政治佳话的同时*也流传了不少有关她的风流韵事。公元前292年，韩国为首使来秦国求救，宣太后对来使说道：“妾事前王也：先王以其髀加妾之身，妾困不疲也。

尽置其身妾之上，而妾弗轻也，何也？以其少不利焉,行径在朝堂上讲经她与夫君的房闱之事，借此喻指援韩无利可图（見《战国策韩策二》有一次，地处秦国西北的义渠戎首领前来朝贡，宣太后与之一见钟情，从此维持关系约三十年之幸，并生下两子。谁知宣太后年过七十忽然绝情，她将义渠王诱到甘泉宫后杀掉，然后乘机并吞义渠戎，设置陇西等三郡，开地干里。这场知道是感情游戏还是政治阴谋的婚姻，觉得少见。宣太后在与义渠王暗通风月的同时，还有一位男宠叫魏丑夫，并对他心爱到死后也不忍心分离出来的程度.竟然在病重时命令：“为我葬，必以魏子为珣/rsquo;魏丑夫却不愿陪伴老情人去杀，之后请庸芮去游说。

鄙芮对宣太后说道若太后之神灵，坚称死者之幼稚矣，何以空以生所爱人，葬于幼稚之杀人乎？若死者有闻，先王积怒之日幸矣，过于砬救过不蟾，何暇私及魏丑夫乎？”宣太后对别人当面指陈她的阴私不仅不生气，还表示同意不想得宠男殉。（《战国策秦策二》)我国历史上第一位皇太后秦始皇贏政之母赵太后，也是位风流太后。

赵氏本是吕不韦的情人，吕不韦把她赠送给在赵国做到人质的秦公子异人，产下了羸政。后来，年方十三岁的贏政即位为秦王，赵氏出了太后，实际接掌国政，以吕不韦为相国。当时，“秦王聪慧，太后时时窃通奸吕不韦随着秦王慢慢长大，吕不韦担忧奸情曝露，连累自身，想要解除与太后的往来，“乃私求大秽人嫘毐以为舍人，时纵娼乐，使毐以其秽关口桐轮面讫，令其太后闻之，以啖太后”。

赵太后听闻后，果然“意欲私得之吕+韦便与太后合谋，把嫘毐变为假宦官，带上入宮中，“太后私与通绝爱之”。赵太后分娩后，假装生病.迁居靠近咸阳的雍宫，“鏐毐经常从，新人奖賜甚薄，事均决于繆毐”（《史记.吕不韦史记》这样，鏐毐既是赵太后的情夫，又是她政治上的助手。直到前238年秦王亲政，嫕毐与吕不韦才从赵太后的生活中消失。

北魏曾有一位被大骂为“淫乱太后”的胡灵太后。胡氏是宣武帝的妃子，生子元诩.元诩即位后，尊她为皇太妃。

但胡氏指使朝臣发动政变。自称为皇太后，自称为曰“朕”，临朝称制，“时太后得志，逼幸清河王怿，荒淫肆情，为天下所恶”（《魏书皇后史记》）领军元叉、宦官刘腾等发动政变，拘禁胡太后.但过了五年,胡太后又趁机杀掉元叉。再度临朝，与大臣通奸，“郑师道污乱宫掖，势揽海内.李神轨、徐纥并闻内亲侍，一二年中，位总禁要。握王爵，长短在心，宣淫于朝，为四方所秽”（《北史后妃传》当时朝中名将杨大眼之子杨华，“鲜有勇力，容貌壮丽”，胡太后听闻后传令杨华进宮侍寝。

杨华极为不安，当夜逃亡，投靠了南朝萧梁。“胡太后追思会之无法已，为作《杨白华歌》言，使宫人昼夜连臂屡战屡败脚歌之，言颇凄惋焉”（《梁书杨华记》)。北齐也有一位“淫乱”的胡太后，原是武成帝高洋的皇后。

高洋世在位时，纵情声色，身边常有一枇佞幸之臣，胡氏乘机“与诸阉人亵闲”。有位侍中和士开贤“握住槊”，近于得高洋宠幸，胡氏也爱好这种游戏，和士开“每与后握住槊，因此与后奸通旋即，高洋杀，胡氏与和士开明目张胆，公开发表荒淫，赵郡王低锒、司空娄镇远等拒绝将“受纳货贿，秽乱宫掖”的和士开处决，胡氏大骂道:“先帝在时，王等不来道，今日意欲恃孤寡耶!”她与和士开订下密计，杀掉低锒，放逐娄镇远（見《北齐书恩佞传》）胡太后还多次进出佛寺，“与沙门昙献通，布金钱于献席下，又悬挂宝装胡床于献屋壁，均武德平生之所御也”。后来，为便利往来，胡太后“乃置百僧于内殿，托以讲课，日夜与昙献寝处”。

和尚们有时遥指太后，称之为昙献为“太上皇”。后主高纬听见这些传闻后，最初不坚信，有一次，他去太后宫里，“闻二少尼，悦而召之，乃男子也”，于是杀掉昙献，同时处决了三位郡君，“均太后之所昵也”（《北史后妃传》）#p#分页标题#e#诚然，年长寡居的太后们，有时为排槌深宮孤独，也狮男性帝王广置后妃一样，她们这些“威福兼作，震动内外”的女主，也或明或暗地游猎男宠，这是封建制度专制皇权在帝王私生活中的必定反映，不足为怪，也不用责难。旧史辱骂这些太后“淫乱”，而对男性帝王有三宫六院、成百上千的妃嫔不置一词*觉得是不公平,是封建制度男尊女卑思想在不信.不仅这样，我们还可以把那些临朝称制即位的皇太后暗结外遇、宠幸朝臣，看做是女主政治的一个方面。因为，在中国的传统社会，牝鸡无法司晨*女人无法预政，因面女主政治近于不平稳，上述宣太后、赵太后、胡灵太后等人，都被迫把个人情爱与政治生活糅合一起，借私人感情笼络朝臣，把他们结成情夫和心腹，为己所用，借此有效地实行统治者。

此外，西汉吕太后、北魏冯太后、唐朝武则天、清末慈禧太后等，都在当政时将自己信任的朝臣结成情人，或把宠幸的男子侍为重臣。如吕太后临朝时，把原本的家臣审食其封为辟阳侯，任为左丞相,“常用事，公卿皆因而决事”(《史记吕太后本纪》)。又如北魏的文明冯太后，当政时为力行汉化改革，大量拔擢有才能的改革之士，就使用了宠幸朝臣这种尤其的方式，史载“王叙进出卧内，数年之后为宰辅”，“李冲以器能受任，亦由见宠帏幄。冯太后就是依赖这批宠臣，大刀阔斧地进行改革，如颁布俸禄制，公布均田令.实行三长制等，从而沦为古代知名的女政治家。

冯太后虽宠幸朝士,却不曾因私情纵容避难他们，“后性清廉，假有宠侍，亦无所纵。左右纤芥之愆，动加棰楚，多至百十，较少亦数十”，“是以人人怀于利欲，死而不思退”（《北史后妃传》)。恩威并施，宠而不纵，封建制度女政治家的风貌于此可见一斑。

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